Mưu sinh mùa nước nổi - Kỳ 1: Xóm 'ngóng nước' ở rốn lũ sông Tiền

Ở vùng rốn lũ đầu nguồn sông Tiền, người dân 'ngóng' mùa nước nổi như mong một vụ làm ăn. Nay, khi nước về thất thường, cá tôm vơi dần, họ bắt đầu tìm cách giữ nguồn lợi và chủ động hơn với con nước.

Nước về, cá đâu?

5 giờ sáng, trên cánh đồng nước nổi mới về ven biên giới thuộc khóm Bình Hòa Trung, phường Thường Lạc (Đồng Tháp) gió sớm mang theo hơi nước lạnh buốt. Ông Trường Văn Hùng (54 tuổi) lom khom thu những tay lưới đã ngâm qua đêm. Ba tay lưới được ông mang ra đồng từ lúc 2 giờ sáng. Gần 3 giờ chờ đợi, sản vật mang về chỉ là 12 con cá trê nhỏ. "Số này đủ mang về kho tiêu ăn hôm nay", ông Hùng nói.

Sau hơn 3 giờ lao động vất vả, ông Hùng chỉ kiếm được hơn chục con cá trê nhỏ
Sau hơn 3 giờ lao động vất vả, ông Hùng chỉ kiếm được hơn chục con cá trê nhỏ

Cách đây hơn chục năm, một buổi giăng lưới như vậy có thể mang về cả khoang xuồng cá. Nay, với ông Hùng, từng con cá mắc lưới đều đáng quý. Chỉ tay về những căn nhà sàn ven bờ đê, ông Hùng nhớ rành rọt mực nước từng năm. Ông nhớ thời điểm nước bắt đầu tràn đồng, nhớ năm nào nước ngập đến đâu và cả những mùa lũ khiến người dân phải kê đồ đạc lên cao.

"Hồi xưa, tầm này là nước đụng sàn nhà rồi. Người ta phải gác đồ đạc lên cao, sắm ghe xuồng đi giăng lưới", ông kể. Năm nay, cánh đồng mới vào nước khoảng một tuần, nhưng mực nước vẫn thấp hơn nhiều so với cùng kỳ những năm trước.

Lượng cá đồng hiện tại vẫn còn khá ít và nhỏ
Lượng cá đồng hiện tại vẫn còn khá ít và nhỏ

"Mấy năm nay nước nổi lên chầm chậm. Có năm nước kém quá, đồng bãi trơ gốc rạ. Khác với nơi khác sợ lũ, dân miền Tây lại trông nước như ngóng người thân. Nước về mới có cá tôm, mới rửa sạch đồng ruộng, xả chua cho vụ lúa sau", ông Hùng nói.

Với cư dân vùng đầu nguồn, mùa nước nổi từng là một phần không thể thiếu trong nhịp sống. Khi nước từ thượng nguồn Mekong tràn về, những cánh đồng lúa trở thành nơi sinh sống của cá linh, cá lóc, cá mè vinh, tôm càng... Người dân theo con nước mà đánh bắt, mua bán, chế biến thủy sản.

Những căn nhà sàn cọc cao cũng được dựng lên để thích nghi với mùa nước nổi. Nước về, ghe xuồng cập sát nhà; cá tôm theo dòng nước len vào đồng ruộng. Nhưng những mùa nước "nhảy khỏi bờ" giờ chỉ còn trong ký ức.

"Chừng chục năm trước, nước lên ngập cả cái miếu ngoài đầu xóm. Đêm nằm trên nhà sàn nghe cá quẫy dưới gầm sàn mà ngủ không được. Sáng ra chỉ cần thả tay lưới chừng nửa tiếng là kéo lên cả chục ký cá linh tơ, nhảy xoi xói trắng cả khoang xuồng", ông Hùng nhớ lại.

Sáng sớm, người dân ở vùng biên tranh thủ đi đánh bắt cá
Sáng sớm, người dân ở vùng biên tranh thủ đi đánh bắt cá

Rồi ông chặc lưỡi: "Giờ giăng lưới từ đêm tới sáng, may ra mới được chục con cá trê". Gần 6 giờ sáng, cách nơi ông Hùng đánh bắt khoảng 1 km, căn nhà sàn của bà Nguyễn Thị Điểm (50 tuổi) đã bắt đầu nhộn nhịp. Đây vừa là nơi bà bán cà phê, vừa là điểm tập kết cá của người dân trong vùng.

Người mang cá tới bán, người đến mua, vài phụ nữ phụ bà Điểm làm cá kiếm thêm tiền chợ. Bà Điểm liên tục dùng điện thoại quay từng mớ cá vừa thu mua, rồi gửi cho khách ở Cao Lãnh, Mỹ Tho và TP.HCM. "Giờ bán buôn cũng dễ hơn. Quay video lên, khách thấy ưng thì tới lấy hoặc mình chở đi", bà nói. Nhưng điều khiến bà lo lắng là cá ngày càng ít.

Bà nhìn về căn nhà sàn của mình, cho biết năm trước nước đã ngập đến sàn, còn năm nay mặt nước vẫn cách sàn hơn 1 m. "Cá mấy năm nay ít dần, chưa biết năm nay ra sao. Mong nước lên thêm thì cá mới về nhiều", bà nói.

Không thể mãi chờ "lộc trời"

Ở vùng rốn lũ, ngóng nước về từng là một phần của cuộc sống. Nhưng khi con nước thay đổi, việc chỉ ngồi chờ cá tôm tự nhiên trở về không còn là cách mưu sinh chắc chắn.

Bà Điểm đang chuẩn bị cá để giao cho khách
Bà Điểm đang chuẩn bị cá để giao cho khách

Rời điểm mua cá của bà Điểm, chúng tôi đến ấp Giồng Bàng, thuộc xã Thường Phước. Trước sân nhà ông Đặng Văn Bé (59 tuổi) không còn chất đầy dàn dớn, tay lưới hay dụng cụ đánh bắt. Ông Bé đã bỏ nghề săn cá ngoài đồng, chuyển sang tham gia mô hình trữ cá đồng mùa nước nổi. "Cá tự nhiên về ít thì mình phải tự nuôi thôi", ông Bé vừa rót trà vừa nói.

Cách làm của nhóm khá đơn giản. Khi nước bắt đầu lên, người dân quây lưới giữ cá trên đồng, đồng thời chuẩn bị khu vực ao để khi nước rút, cá được giữ lại. Thay vì đánh bắt ngay khi cá vừa theo nước vào đồng, họ để cá lớn dần rồi chủ động thu hoạch.

Mô hình được triển khai khoảng 4 năm trước, ban đầu chỉ vài thành viên. Đến nay đã có 25 người cùng tham gia, quản lý khu vực trữ cá rộng khoảng 4 ha.

"Nước dâng thì cá phát triển theo nước, nước rút thì cá nằm lại trong ao. Khi nào cần bán thì mình bắt. Cách này khỏe hơn, không còn cảnh đi đánh bắt ngoài đồng mà trắng tay", ông Bé nói.

Mực nước còn cách sàn nhà bà Điểm khá xa
Mực nước còn cách sàn nhà bà Điểm khá xa

Ông Cao Nam Phương (49 tuổi), thành viên nhóm, cho biết cá được trữ từ khoảng tháng 7, tháng 8 năm trước đến tháng 4, tháng 5 năm sau mới thu hoạch. Khoảng thời gian này giúp cá lớn hơn, đồng thời người dân có thể bán vào thời điểm giá tốt hơn so với đầu mùa nước nổi.

Điều đáng nói, đa số thành viên vẫn làm ruộng, mỗi năm canh tác 2 vụ. Khi mùa nước đến, thay vì cố giữ đất để làm vụ lúa thứ 3, họ tận dụng đồng ruộng để trữ cá.

"Làm 3 vụ vẫn được, nhưng không hiệu quả. Đất bị chai, chuột phá, chi phí cao mà lợi nhuận không bao nhiêu. Vùng này lại là rốn lũ, cố đắp đê làm 3 vụ cũng có rủi ro. Để nước vào ruộng, làm thêm cá hiệu quả hơn", ông Bé phân tích.

Theo ông, điều quan trọng hơn chuyện tăng thu nhập là người dân đang thay đổi cách khai thác nguồn lợi thủy sản. "Hơn 10 năm trước cá nhiều lắm, nhưng rồi giảm thấy rõ. Người dân khai thác vô tội vạ thì nguồn lợi cũng cạn kiệt. Mình phải bảo vệ thì mới còn cái ăn lâu dài", ông nói.

Từ một cách làm nhỏ, mô hình trữ cá đang mở ra hướng khác cho cư dân vùng đầu nguồn là không khai thác đến cạn kiệt nguồn lợi tự nhiên mà giữ lại, nuôi dưỡng rồi thu hoạch theo nhu cầu.

Ngóng nước, nhưng không ngồi chờ

Ở vùng biên giới ven sông Tiền, sự thay đổi ấy chưa diễn ra ở tất cả các hộ dân. Nhiều người vẫn giăng lưới, đặt lợp, đánh bắt cá tự nhiên và chờ con nước mang theo sản vật.

Con nước về ngập bờ ao trữ cá của ông Bé
Con nước về ngập bờ ao trữ cá của ông Bé

Nhưng cùng với đó, ngày càng có thêm những cách làm mới. Người nuôi cá lồng bè, người quây lưới giữ cá đồng, người tận dụng đồng ruộng mùa nước để phát triển các mô hình thủy sản phù hợp. Điểm chung của họ là không còn muốn đặt toàn bộ sinh kế vào "lộc trời".

Bởi người dân vùng rốn lũ hiểu rằng không thể bắt con nước trở lại như ký ức. Nước vẫn sẽ về theo quy luật của dòng sông, nhưng thời điểm, mực nước và nguồn lợi đi cùng nó đã khác.

Tháng 4.2026, nhóm trữ cá đồng của ông Bé thu hoạch được gần chục tấn cá các loại
Tháng 4.2026, nhóm trữ cá đồng của ông Bé thu hoạch được gần chục tấn cá các loại

Nắng lên cao, mặt đồng lấp lánh phù sa. Những căn nhà sàn ven biên giới vẫn đứng đó, cao hơn mặt nước, như dấu tích của một thời người dân từng sống hoàn toàn theo con nước. Ông Hùng vẫn ngóng nước. Bà Điểm vẫn chờ cá. Còn ông Bé đã bắt đầu tìm cách giữ cá lại cho mình. Ở rốn lũ nơi biên giới, người dân vẫn mong mùa nước nổi trở về, nhưng họ không còn ngồi yên chờ "lộc trời".

Họ đang học cách chủ động hơn với mùa nước. Và khi những sinh kế từng sống nhờ cá tôm tự nhiên bắt đầu thay đổi, một câu hỏi khác cũng hiện ra là những nghề từng được sinh ra để phục vụ chính mùa nước nổi sẽ tồn tại thế nào? (còn tiếp)

Theo Thanh Quân (TNO)

Các tin khác

Trường mới ở vùng biên

Trường mới ở vùng biên

(GLO)- Gần một tháng sau lễ khai giảng năm học 2026 - 2027, thầy và trò tại 7 trường phổ thông nội trú Tiểu học và THCS trên tuyến biên giới của tỉnh Gia Lai đang từng bước ổn định nền nếp dạy học.

Bí ẩn giếng cổ ở xã đảo Đà Nẵng

Bí ẩn giếng cổ ở xã đảo Đà Nẵng

Giữa vùng biển đảo quanh năm nắng gió, nơi từng giọt nước ngọt quý hơn vàng, hai giếng cổ dưới chân núi Bàn Than ở Tam Hải vẫn trong veo, mát lành qua hàng trăm năm. 

Những ngày ở xứ Kim Chi: Kỳ 2: 24 giờ ở Jeonju - thủ phủ của Jeollabuk-do

Những ngày ở xứ Kim Chi: Kỳ 2: 24 giờ ở Jeonju - thủ phủ của Jeollabuk-do

(GLO)- Hai lần đổi tàu với gần 3 giờ từ Busan đưa chúng tôi đến Jeonju - thủ phủ và là thành phố cổ yên bình của tỉnh Jeollabuk-do. 24 giờ ở đây đủ để nhận ra sức hấp dẫn của một vùng đất biết giữ gìn ký ức, chăm chút từng góc phố và biến những giá trị truyền thống thành sức hút du lịch.

Những ngày ở xứ Kim Chi: Kỳ 1: Phủ Sơn Quảng vực thị

Những ngày ở xứ Kim Chi: Kỳ 1: Phủ Sơn Quảng vực thị

(GLO)- L.T.S: “Những ngày ở xứ Kim Chi” là ghi chép của tác giả Đoàn Minh Phụng trong hành trình qua Busan, Jeonju và Seoul. Hơn một chuyến đi, loạt bài còn gợi mở những suy ngẫm về cách người Hàn gìn giữ văn hóa, tổ chức du lịch, xây dựng nếp sống văn minh và mở rộng giao lưu với Việt Nam.

Đất Vua xứ Rượu…

Đất Vua xứ Rượu…

(GLO)- Những ngày đầu thu, khi cái nắng miền Trung đã bớt gay gắt, những cơn mưa bắt đầu ghé qua nhiều hơn, đất trời xứ An Nhơn cũng dịu lại. Lúc đầy lúc vơi, sông Côn vẫn lặng lẽ chảy qua những xóm làng, mang theo phù sa và câu chuyện của một vùng đất từng là kinh đô. 

Về nơi cuối nguồn sông Lại

Về nơi cuối nguồn sông Lại

(GLO)- Ở nơi dòng Lại Giang khép lại hành trình để hòa vào Biển Ðông, sông - đồng - rừng - biển cùng hiện diện trong một không gian sống đặc biệt. Ðó là vùng đất Hoài Nhơn Ðông.

Món quà nhỏ nối dài lòng tốt

Món quà nhỏ nối dài lòng tốt

Mỗi lần nấu cơm cho gia đình, chị Trương Thị Phượng lại chuẩn bị thêm một, hai suất. Hôm nay, trong những chiếc hộp được xếp ngay ngắn là cơm trắng, khoai tây xào, gà xào và canh nóng. Chị chụp lại phần cơm, đăng lên nhóm “Cho tặng đồ miễn phí tại Hà Nội”, rồi chờ người cần đến nhận.

Vườn quốc gia Chư Yang Sin có 'nữ tướng rừng xanh'

Vườn quốc gia Chư Yang Sin có 'nữ tướng rừng xanh'

Hơn 16 năm gắn bó với Vườn quốc gia Chư Yang Sin, Hoàng Thị Hương là một trong số ít nữ kiểm lâm của đơn vị. Chị gắn bó với nghề không để chứng minh mình mạnh mẽ, mà bởi đó là công việc chị đã chọn.

Dệt màu xanh ấm no trên miền biên viễn

Dệt màu xanh ấm no trên miền biên viễn

(GLO)- Hơn 41 năm có mặt trên tuyến biên giới phía Tây của Tổ quốc, Binh đoàn 15 đã biến vùng đất cằn cỗi, đầy tàn tích chiến tranh thành vườn cao su, cà phê bạt ngàn.

Nghề xưa vẫn chảy bên dòng sông Côn

Nghề xưa vẫn chảy bên dòng sông Côn

(GLO)- Bên dòng sông Côn, đoạn chảy qua thôn Kiên Mỹ (xã Tây Sơn, tỉnh Gia Lai) từ lâu đã hình thành những xóm nghề gắn với đời sống người dân như làm đậu khuôn, giá đỗ, bún, bánh tráng, các loại bánh truyền thống, trồng rau... 

Phía sau đầu sóng Trường Sa

Phía sau đầu sóng Trường Sa

Bán đảo Cam Ranh nắng gió có một khu đô thị đặc biệt mang tên Khu đô thị Căn cứ quân sự Cam Ranh (Khánh Hòa). Sau những ô cửa bình yên nơi đây là mái ấm của các gia đình quân nhân, trong đó có những người vợ đang ngày ngày thay chồng chăm lo tổ ấm, khi các anh làm nhiệm vụ nơi đầu sóng Trường Sa.

Thầy tôi là nhà cách mạng làm thơ

Thầy tôi là nhà cách mạng làm thơ

Tôi gọi cha tôi bằng 'thầy' vì ông cụ muốn tôi nhớ lại gốc gác của mình từ một làng nào đó ở đất Nghệ An. Người Bắc hay gọi cha là thầy, mẹ là u. Bên nội tôi là người di dân, vào Quảng Ngãi từ mấy trăm năm trước.

Lưu giữ ký ức thời hoa lửa bằng công nghệ

Lưu giữ ký ức thời hoa lửa bằng công nghệ

(GLO)- Chiến tranh đã lùi xa hơn nửa thế kỷ. Những người trực tiếp đi qua những năm tháng khốc liệt ấy, nay đều đã ở tuổi xế chiều. Nhưng thời gian không chờ đợi ai. Khi những nhân chứng dần vắng bóng, cũng là lúc nhiều mảnh ghép ký ức về lịch sử dân tộc không còn cơ hội được kể lại.

Lộ Diêu vươn mình từ gian khó

Lộ Diêu vươn mình từ gian khó

(GLO)- Trước đây, Lộ Diêu (phường Hoài Nhơn Đông) như một thế giới tách biệt với bên ngoài. Ðặc trưng địa hình và cuộc sống của người dân nơi đây được đúc kết qua câu: “Lộ Diêu một biển ba đèo - Gian nan đã vượt, khó nghèo đã qua”.

Tìm nhau giữa hòa bình - Kỳ 1: Cô y tá và vết sẹo trên đầu

Tìm nhau giữa hòa bình - Kỳ 1: Cô y tá và vết sẹo trên đầu

Không ít những đồng đội chung chiến hào những ngày khói lửa, sau ngày hòa bình vì nhiều lý do, họ đã không gặp lại hoặc chưa gặp lại nhau. Những đồng đội cùng quê may mắn là ít nhất mỗi năm lại được gặp nhau vào dịp kỷ niệm ngày nhập ngũ.

“Viết tiếp câu chuyện hòa bình” từ kỷ vật chiến trường

“Viết tiếp câu chuyện hòa bình” từ kỷ vật chiến trường

(GLO)- Luôn xem kỷ vật chiến trường là “gia tài”, song Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân Nguyễn Văn Nhương (SN 1948, trú phường Diên Hồng, tỉnh Gia Lai) vẫn quyết định hiến tặng, như lời nhắn gửi đến thế hệ sau về những ngày cả đất nước gian khổ đấu tranh vì độc lập dân tộc.

Làng xưa nay đã đổi thay

Làng xưa nay đã đổi thay

(GLO)- Sau khi về định cư ở vùng đất mới, cuộc sống của người dân 4 làng Plei Pông, Kinh Pêng, Plei Trớ và Plei Hek thuộc xã Chư A Thai (là các làng căn cứ cách mạng trong 2 cuộc kháng chiến chống Pháp và Mỹ, còn gọi là 4 làng Ðồn) đã có nhiều đổi thay rõ nét.

Mang con dấu đến bản

Mang con dấu đến bản

Hai đứa con đã 15 và 13 tuổi, nhưng lần đầu tiên, vợ chồng anh Moong Văn Phong mới đi làm khai sinh cho con khi Trung tâm Phục vụ hành chính công xã Nhôn Mai (Nghệ An) mang con dấu đến tận bản để làm thủ tục cho dân.

Những dáng lính vùng biên

Những dáng lính vùng biên

(GLO)- Tôi gặp những người lính trên những chuyến tàu tuần tra ngoài khơi xa, giữa những hải trình dọc dài duyên hải đồng hành, làm chỗ dựa bảo vệ ngư dân và giữ gìn an ninh trật tự trên biển quê hương; gặp họ giữa những vùng biên giới Campuchia heo hút đầy nắng gió.

Ruổi rong đời chăn vịt

Ruổi rong đời chăn vịt

(GLO)- Sau mỗi mùa gặt, những cánh đồng lúa ở các xã An Lương, An Hòa, An Vinh, Tuy Phước… lại rộn ràng bởi đàn vịt hàng nghìn con tìm về kiếm ăn. Gắn với đàn vịt, những người chăn vịt miệt mài rong ruổi qua nhiều cánh đồng, lấy mùa gặt làm nhịp mưu sinh.

Trầm tích sông Ba

Trầm tích sông Ba

(GLO)- Sông Ba đoạn qua xã Ia Dreh (tỉnh Gia Lai) mùa khô, vài con thuyền đánh cá nằm gối đầu nghỉ ngơi trên những doi cát. Chiều xuống, từ những bến sông, người dân vẫn ra tắm mát dù nước cạn tới mức có thể lội ra giữa dòng.

Ký ức buồn đau của những người lầm đường lạc lối

Ký ức buồn đau của những người lầm đường lạc lối

(GLO)- Sau nhiều năm vượt biên, cư trú bất hợp pháp tại Thái Lan, 5 người Việt quê Gia Lai đã bị Cảnh sát Thái Lan bắt giữ và trục xuất về nước. Trở về đoàn tụ với gia đình, họ mang theo ký ức buồn đau về những tháng ngày sống chui lủi, thiếu thốn, bệnh tật nơi đất khách quê người.