Từ mái đình An Mỹ

(GLO)- Đình An Mỹ (phường An Phú, tỉnh Gia Lai) không chỉ lưu dấu tích khai hoang lập làng của cư dân từ miền Trung lên cao nguyên Gia Lai, mà còn là công trình văn hóa đặc sắc. 

Hơn 1 thế kỷ giữa lòng phố núi

Giữa không gian tĩnh lặng của ngôi đình cổ, ông Đoàn Thế Nghè (SN 1945, quê ở huyện Phù Mỹ cũ, thành viên Ban Hộ đình) chậm rãi bước qua sân đình, tay vuốt nhẹ lên bức bình phong đã nhuốm màu thời gian.

Gắn bó với đình An Mỹ từ năm 1970, ông được xem như “cuốn sử sống” bởi thuộc gần như từng gốc cây, viên gạch và những câu chuyện xưa của nơi này.

Theo ông Nghè, đình An Mỹ được dựng từ năm 1915 để tưởng nhớ các bậc tiền hiền có công khai hoang, lập làng trên vùng đất mới. Thuở đầu, đình nằm tại khu vực nghĩa trang An Mỹ (hiện còn bia tưởng niệm và mộ các bậc tiền hiền) và mang tên Quảng Định - ghép từ quê gốc của những lưu dân đến từ Quảng Ngãi và Bình Định.

“Đến năm 1926, vợ chồng ông Nguyễn Mai Luật và bà Trần Thị Hạnh hiến đất để dân làng dời đình về vị trí mới. Từ đó, đình mang tên An Mỹ - kết hợp từ An Nhơn và Phù Mỹ (tỉnh Bình Định cũ) - quê hương của ông bà hiến đất, đồng thời gửi gắm ước vọng về vùng đất bình an, tươi đẹp” - ông Nghè kể.

dinh-an-my.jpg
Bức bình phong và 2 trụ biểu trước sân đình An Mỹ lưu giữ dấu tích kiến trúc xưa. Ảnh: Đ.L

Theo ông Nguyễn Chí (SN 1955, quê Phù Mỹ, người đã theo gia đình đến sống gần khu vực đình An Mỹ từ năm 1969), vợ chồng ông Nguyễn Mai Luật và bà Trần Thị Hạnh là những người có công chiêu dân lập làng. Đình An Mỹ là nơi bà con hội họp, thờ cúng tiền nhân.

Ông Nguyễn Đức (SN 1948, quê Phù Mỹ) kể: “Năm 1972, bà con chung sức dựng lại đình. Đến năm 2004, nhiều người góp tiền của, công sức xây lại chánh điện.

Năm 2014, Ban Hộ đình cùng người dân góp công, góp của xây mới tường rào, sân đình, đường vào đình; tôn tạo bình phong và trụ cổng. Nhờ vậy đình mới khang trang hơn”.

Đến nay, đình An Mỹ vẫn còn lưu giữ nhiều hiện vật giá trị như bức bình phong, hai trụ biểu có văn tự Hán - Nôm, hộp đựng sắc thần bằng gỗ sơn son, bức hoành phi đề ba chữ An Mỹ Đình, cùng cặp liễn đối được chế tác từ cuối những năm 30 của thế kỷ trước.

4.jpg
Chiếc hộp đựng sắc thần bằng gỗ sơn son được bảo quản tại đình An Mỹ. Ảnh: Đ.L

Tiếp nối truyền thống, mở hướng tương lai

Đình An Mỹ không chỉ mang đậm nét cổ kính mà còn là không gian sinh hoạt cộng đồng giàu sức sống trong hiện tại.

Hằng năm, ngoài lễ Khai sơn và Thanh minh, đình duy trì 2 ngày lễ lớn là tế xuân (20-2 âm lịch) và tế thu (20-8 âm lịch) nhằm tưởng nhớ tiền nhân, cầu quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, đồng thời gắn kết tình làng nghĩa xóm.

Hiện Ban Hộ đình có 7 thành viên tham gia chăm nom, gìn giữ di tích. Trong đó, ông Đoàn Thế Nghè là người trực tiếp lo hương khói thường xuyên.

“Chúng tôi già rồi, giữ được ngày nào hay ngày đó. Chỉ mong con cháu sau này còn nhớ gốc rễ nơi này là chỗ ông bà khai hoang lập nghiệp” - ông Nghè bộc bạch.

7-9090.jpg
Người dân địa phương tổ chức các lễ cúng tế truyền thống tại đình An Mỹ. Ảnh: Đ.L

Những ngày lễ lớn, con trai ông Nghè là anh Đoàn Thế Thoại (SN 1976) thường tranh thủ thời gian đến phụ dọn dẹp, chuẩn bị hương án, hỗ trợ các bậc cao niên tổ chức nghi lễ.

“Cha tôi gắn bó với đình cả đời. Tôi lớn lên nhận thức rõ ý nghĩa của việc này nên cũng muốn góp chút công sức, cũng là làm gương để lớp trẻ sau này còn biết đường mà tiếp nối” - anh Thoại chia sẻ.

Cùng chung tâm huyết, ông Trần Ngọc Du (SN 1966, quê Phù Mỹ, thành viên Ban Hộ tự) thường xuyên có mặt trong các dịp lễ cúng, dọn dẹp khuôn viên và đón khách đến tìm hiểu về đình.

“Người dân địa phương xem đình như ngôi nhà chung. Mỗi khi có lễ hay ngày cúng tiền hiền, bà con đều về đông đủ. Tình làng nghĩa xóm nhờ vậy mà gắn bó hơn” - ông Du nói.

Theo ông Du, lớp người lớn tuổi đang cố gắng giữ những nghi lễ truyền thống, nhưng để di sản sống lâu dài thì cần có sự tiếp nối của thế hệ trẻ. “Nếu thanh niên, học sinh hiểu được lịch sử đình làng, các em sẽ biết trân trọng quê hương mình hơn” - ông Du nói.

Trong sân đình, anh Nguyễn Luân Thành Phát (SN 2006, phường Pleiku) cùng nhóm bạn đến dọn dẹp trước ngày lễ.

“Tôi quê gốc ở Bình Định (cũ), nghe ông bà kể gia đình lên đây lập nghiệp từ lâu. Đến đình mới hiểu thêm thế hệ trước đã gian nan thế nào để gầy dựng xóm làng. Tôi thấy tự hào vì giữa phố núi vẫn còn một nơi lưu giữ truyền thống văn hóa làng như vậy” - Phát chia sẻ.

z7752058154751-662a9d403c064a82e9c34eb22ca9ee03.jpg
Bia tưởng niệm di tích đình Quảng Định nằm trong khu vực nghĩa trang An Mỹ (phường An Phú), ghi dấu vị trí ngôi đình đầu tiên của cư dân khai hoang lập làng. Ảnh: Đ.L

Hiện tại, các hạng mục của đình hiện đã xuống cấp theo thời gian. “Tôi mong các cấp, ngành quan tâm hỗ trợ kinh phí tôn tạo đình An Mỹ. Nếu được đầu tư bài bản, đình sẽ khang trang hơn, không chỉ con cháu tìm về mà có thể thu hút cả du khách ưa thích tìm hiểu truyền thống văn hóa - lịch sử của một vùng đất” - ông Nghè bày tỏ.

Theo ông Nguyễn Xuân Hà - Phó Chủ tịch UBND phường An Phú, đình An Mỹ là thiết chế văn hóa truyền thống tiêu biểu, gắn liền với quá trình khai hoang lập làng của cư dân người Kinh tại địa phương.

Phường đã phối hợp với cộng đồng dân cư từng bước tu bổ, tôn tạo đình; duy trì các lễ tế xuân, tế thu; đồng thời hoàn thiện hồ sơ khoa học đề nghị xếp hạng di tích cấp tỉnh.

“Thời gian tới, phường sẽ phát huy giá trị đình An Mỹ gắn với giáo dục truyền thống và phát triển du lịch văn hóa - nông nghiệp. Chúng tôi mong nơi đây trở thành điểm sinh hoạt cộng đồng, nơi thế hệ trẻ đến tìm hiểu lịch sử quê hương” - ông Hà cho biết.

Các tin khác

Giữ nhịp chiêng trong thế hệ trẻ

Giữ nhịp chiêng trong thế hệ trẻ

(GLO)- Từ không gian cộng đồng đến trường học, tiếng cồng chiêng, điệu múa xoang đang ngày càng gần gũi với nhiều học sinh qua những buổi tập luyện, sinh hoạt thường xuyên, góp phần bồi đắp niềm tự hào, ý thức gìn giữ và tiếp nối di sản văn hóa dân tộc.

Những nữ nghệ nhân giữ thanh âm núi rừng

Những nữ nghệ nhân giữ thanh âm núi rừng

(GLO)- Trong cộng đồng Bahnar, Jrai, làm nhạc cụ, truyền dạy cồng chiêng vốn gần như được mặc định là chuyện của đàn ông. Nhưng bằng tài năng và tình yêu với văn hóa dân tộc, một số nữ nghệ nhân đang lặng lẽ góp sức giữ gìn, trao truyền những thanh âm của núi rừng.

Học sinh góp sức đưa di sản lên không gian số

Học sinh góp sức đưa di sản lên không gian số

(GLO)- Tận dụng sức mạnh công nghệ, nhóm học sinh Trường THPT Lê Lợi (tỉnh Gia Lai) đã từng bước dựng lại không gian Làng văn hóa du lịch Plei Ơp trên môi trường số. Hành trình này còn giúp những người trẻ hiểu thêm và góp sức gìn giữ những giá trị văn hóa của quê hương mình.

Buôn làng rộn tiếng cồng chiêng

Buôn làng rộn tiếng cồng chiêng

(GLO)- Từ những lớp tập huấn nối tiếp bằng các đêm trình diễn tại buôn làng đến các chương trình cồng chiêng được tổ chức định kỳ, mở rộng về nhiều địa phương, hoạt động bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa đang diễn ra sôi nổi trên địa bàn tỉnh Gia Lai.

Bản đồ số văn hóa Việt Nam: Kết nối di sản, sự kiện trên không gian số

Bản đồ số văn hóa Việt Nam: Kết nối di sản, sự kiện trên không gian số

(GLO)- Nền tảng Bản đồ số văn hóa Việt Nam được yêu cầu hoàn thành, đưa vào sử dụng trước ngày 15-11-2026, nhằm công bố thông tin về các địa điểm, chương trình, sự kiện và hoạt động hưởng ứng Ngày Văn hóa Việt Nam cùng chuỗi hoạt động Tuần văn hóa đại đoàn kết dân tộc trên cả nước.

Giữ sắc thổ cẩm Bahnar Kon K’Đĕh giữa nhịp sống mới

Giữ sắc thổ cẩm Bahnar Kon K’Đĕh giữa nhịp sống mới

(GLO)- Ở làng Kgiang (xã Tơ Tung, tỉnh Gia Lai), những phụ nữ Bahnar Kon K’Ðĕh vẫn miệt mài bên khung dệt, đưa từng sợi chỉ bông thành những hoa văn mang dấu ấn văn hóa cộng đồng. Giữa nhịp sống hiện đại, chị em nơi đây có những cách làm mới để giữ nghề, tạo sinh kế.

Người Chăm H’roi trên cao nguyên

Người Chăm H’roi trên cao nguyên Gia Lai

(GLO)- Hơn nửa thế kỷ trước, người Chăm H’roi từ vùng đất Phú Yên vượt những dãy núi cao lên cao nguyên, lập nên làng người Chăm đầu tiên trên vùng đất Tây Gia Lai.

Giữ nếp làng giữa phố

Giữ nếp làng giữa phố

(GLO)- Rời những buôn làng xa xôi đến sống giữa đô thị Pleiku (tỉnh Gia Lai), nhiều gia đình người Jrai vẫn giữ tiếng mẹ đẻ, các nghi lễ vòng đời, những món ăn truyền thống như một cách neo mình vào cội nguồn.

Kết nối giá trị văn hóa, quảng bá điểm đến.

Kết nối giá trị văn hóa, quảng bá điểm đến

(GLO)- Những sắc màu văn hóa từ nhiều miền đất cùng hội tụ giữa lòng Gia Lai, tạo nên một không gian vừa gần gũi vừa mới mẻ. Người thưởng lãm có thể thưởng thức nghệ thuật, tìm hiểu văn hóa và cảm nhận rõ hơn sự đa dạng làm nên diện mạo du lịch Việt Nam hôm nay.

Kho báu giữa lòng phố

Kho báu giữa lòng phố

(GLO)- Sau thời gian chỉnh lý, bổ sung tư liệu, hiện vật mới và ứng dụng công nghệ hiện đại vào trưng bày, chào mừng Quốc khánh 2-9, Bảo tàng Cổ vật thuộc Bảo tàng Pleiku (21 Trần Hưng Đạo, phường Pleiku, tỉnh Gia Lai) chính thức ra mắt công chúng trong diện mạo hoàn toàn mới.

Gia Lai - Rực rỡ sắc màu văn hóa

Gia Lai - Rực rỡ sắc màu văn hóa

(GLO)- Tối 7-9, chương trình nghệ thuật “Gia Lai - Rực rỡ sắc màu” đã mang những giá trị văn hóa đặc trưng từ nhiều vùng miền hội tụ tại Gia Lai, góp phần quảng bá, lan tỏa hình ảnh đất nước giàu bản sắc đến người dân và du khách.

Phố biển Quy Nhơn hội tụ sắc màu văn hóa các vùng miền

Phố biển Quy Nhơn hội tụ sắc màu văn hóa các vùng miền

(GLO)- Không chỉ hiện diện trong không gian trưng bày, những nét văn hóa đặc sắc của nhiều địa phương còn được chuyển tải sinh động qua các hình thức tại Triển lãm “Không gian du lịch, văn hóa - Hội nhập và lan tỏa” diễn ra từ ngày 5 đến 8-9 tại phường Quy Nhơn (tỉnh Gia Lai).

Đêm võ đài Bình Định sớm thử nghiệm việc võ sĩ không mặc giáp để tăng tính hấp dẫn cho các trận đấu.

Ðêm võ đài Bình Ðịnh: Dấu ấn một thập kỷ

(GLO)- Có những chương trình thể thao khép lại cùng tiếng còi mãn cuộc, nhưng cũng có những chương trình vượt khỏi khuôn khổ một cuộc tranh tài để trở thành không gian kết nối ký ức, văn hóa và con người. Ðêm võ đài Bình Ðịnh là một chương trình như thế.

Đừng để AI “kể sai” lịch sử, văn hóa

Đừng để AI “kể sai” lịch sử, văn hóa

(GLO)- Sự bùng nổ của các công cụ trí tuệ nhân tạo (AI) đang mở ra cách làm mới cho các sản phẩm tuyên truyền, giáo dục lịch sử, giới thiệu văn hóa. Tuy nhiên, đằng sau sự hấp dẫn ấy là nguy cơ đáng lo ngại với những chi tiết sai lệch, gây ngộ nhận đối với người xem, nhất là giới trẻ.

Pờ Tó rộn ràng đêm hội cồng chiêng

Pờ Tó rộn ràng đêm hội cồng chiêng

(GLO)- Tối 30-8, UBND xã Pờ Tó (tỉnh Gia Lai) đã tổ chức Đêm hội cồng chiêng chào mừng kỷ niệm 81 năm Quốc khánh nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (2/9/1945 - 2/9/2026).

Trầm tích sông Ba

Trầm tích sông Ba

(GLO)- Sông Ba đoạn qua xã Ia Dreh (tỉnh Gia Lai) mùa khô, vài con thuyền đánh cá nằm gối đầu nghỉ ngơi trên những doi cát. Chiều xuống, từ những bến sông, người dân vẫn ra tắm mát dù nước cạn tới mức có thể lội ra giữa dòng.

Khi người trẻ kể chuyện di sản bằng denim

Khi người trẻ kể chuyện di sản bằng denim

(GLO)- Từ vải denim đã qua sử dụng, nhóm YCHI (Youth Cultural Heritage Initiative) vừa tạo nên những chiếc lót ly lấy cảm hứng từ bài chòi, vừa tạo thêm việc làm cho người khuyết tật. Từ Hà Nội, dự án đang mở rộng mạng lưới đến Gia Lai, kết nối những người trẻ để cùng kể câu chuyện di sản.

Báu vật trống cổ Jrai

Báu vật trống cổ Jrai

(GLO)- Trống cổ của người Jrai không chỉ là một nhạc khí, mà còn là “tiếng nói” nguyên thủy gắn với chiều sâu văn hóa và đời sống tâm linh của người Jrai nơi đại ngàn Tây Nguyên. Tuy nhiên, lớp nghệ nhân nắm giữ kỹ thuật chế tác loại trống này đang dần vắng.