“Thủ lĩnh tinh thần” của làng Siu

Mỗi khi tiếp nhận vụ việc cần hòa giải, ông Mrơp thường dựa vào tính chất vụ việc để xác định thời gian, thành phần tham gia. Ông thông báo với tổ hòa giải mà bản thân cũng là thành viên để cùng tham gia và tiến hành hòa giải vào buổi sáng. Với những mâu thuẫn nhỏ, ông tranh thủ chiều muộn đến nhà, gặp gỡ từng người để phân tích đúng-sai. “Sau một ngày, công việc gác lại, tiết trời mát mẻ giúp con người bình tâm, bớt nóng nảy”-ông Mrơp nói về lý do lựa chọn thời điểm hòa giải. Và tất cả những mâu thuẫn trong làng dù đơn giản hay phức tạp, chỉ cần có sự tham gia của ông đều được giải quyết êm thấm, không kéo dài quá 2 ngày.

“Người Jrai mình khi xảy ra mâu thuẫn có thể cãi nhau, thậm chí đánh nhau nhưng khi đã uống rượu, bắt tay làm hòa là không còn xích mích gì nữa. Trước đây, đất đai chưa có bìa đỏ, ranh giới lại không rõ ràng, rồi nhận thức của bà con còn hạn chế nên cứ 2-3 ngày lại xảy ra mâu thuẫn. Mình ăn cơm, uống rượu hòa giải còn nhiều hơn cơm nhà. Giờ khác rồi, vài ba tháng mới có 1 vụ, chủ yếu mâu thuẫn gia đình do người chồng uống rượu, thiếu kiềm chế lời nói, hành động... Những lúc như thế, mình phải tách cả hai ra, chờ bình tĩnh lại mới phân tích, giải thích để họ hiểu”-ông Mrơp chia sẻ về vai trò “cầm cân nảy mực” ở làng.

Tranh thủ mọi lúc mọi nơi, ông Rah Lan Mrơp (thứ 2 từ trái sang) tuyên truyền, vận động dân làng tập trung lao động sản xuất, chung tay xây dựng nông thôn mới. Ảnh: Phương Dung

Đặc biệt để giảm thiểu tình trạng tảo hôn, giúp thế hệ tương lai của làng phát triển khỏe mạnh, ngoài tuyên truyền, vận động, ông còn họp làng, thống nhất một số hình phạt mang tính răn đe. “Hộ nào có con tảo hôn sẽ chịu phạt trước làng 2 triệu đồng, người mai mối cũng bị phạt với số tiền tương tự. Sau khi nộp phạt, nếu vẫn cố tình tổ chức đám cưới, làng sẽ báo sự việc lên xã và những đám cưới như thế, cán bộ của làng tuyệt đối không tham gia, dù có là người thân quen. 2 năm nay, làng chưa phạt hộ nào vì không có trường hợp vi phạm”-ông Mrơp khiêm tốn nói.

Tự hào khi nói về “thủ lĩnh tinh thần” của làng, ông Kpuih Blin cho hay: “Có tin tưởng thì dân mình mới bầu ông làm già làng chứ. Cái gì chưa biết, chưa hiểu, mình đến nhà hỏi mà đã hỏi thì phải nghe. Nhờ có ông ấy dân làng đã thay đổi nhiều, người chết không còn chôn chung; đám tang trước đây tổ chức cả tuần giờ giảm xuống chỉ còn 2 đêm”.

Với thâm niên hơn 20 năm làm Trưởng ban Công tác Mặt trận và 13 năm giữ trọng trách già làng nhưng ông Mrơp nhận thấy bản thân phải nỗ lực, cố gắng nhiều hơn nữa. Ông bộc bạch: “Lúc trước thì đi nhiều, còn giờ mình phải đọc nhiều, học nhiều. Mình phải có kiến thức, phải hiểu đúng chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước mới truyền đạt đầy đủ, chính xác đến bà con; người dân thắc mắc mình mới giải đáp, trả lời được. Vì vậy, khi có giấy triệu tập tham gia các lớp tập huấn, mình gác hết mọi việc để tham gia”.

Trong các cuộc họp, ông Mrơp nhắc các hộ dân phải tập trung lao động sản xuất, chung tay xây dựng nông thôn mới và giữ gìn an ninh trật tự trong làng. “Gia đình nào có con chưa đủ tuổi mà điều khiển xe gắn máy tham gia giao thông hoặc đủ tuổi mà chạy xe nẹt pô, đánh võng... ông đều đến tận nhà, gặp gỡ người thân và thanh-thiếu niên để nhắc nhở”-ông Blin nói thêm.

Ông Mrơp (bên phải) trò chuyện cùng dân làng. Ảnh: Phương Dung

Làng Siu có 103 hộ, trong đó có 88 hộ dân tộc thiểu số. Đến nay, làng vẫn còn 26 hộ nghèo, 52 hộ cận nghèo. Số hộ nghèo, cận nghèo trong làng còn cao là điều khiến ông Mrơp luôn trăn trở.

“Làng đang huy động người dân đóng góp để làm hệ thống đèn đường nhưng vẫn chưa thống nhất được kinh phí. Nếu cấp ủy, chính quyền địa phương quan tâm hỗ trợ thêm thì công việc thuận lợi hơn. Trong làng không còn tình trạng chôn chung nhưng bà con chôn người chết tự phát ngoài rẫy, ảnh hưởng đến môi trường sống. Làng rất mong chính quyền sớm quy hoạch khu nhà mồ để phục vụ nhu cầu của dân”-ông Mrơp bày tỏ mong muốn.

PHƯƠNG DUNG

Đánh giá bài viết